「音频解读书，就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白，让你快速了解一本书的精华。」 推荐语： 探讨民族主义的经典著作，横贯所有人文、社会学科领域，引发了民族主义研究的“哥白尼革命”。 内容简介： 本书把比较史、人类学、历史社会学、田野调查与文本分析融于一体，提出了一个解释民族与民族主义问题的新理论典范：把民族、民族属性与民族主义视为一种“想象的共同体”。认为这一想象共同体的崛起取决于各种不同的现代性因素。从民族情感与文化根源的角度，探讨了不同民族属性、全球各地的“想象的共同体”，论证了民族主义从美洲发生，然后再向欧洲、亚非等地逐步扩散的历史过程。 作者简介： 本尼迪克特・安德森（1936~2015年），美国康奈尔大学荣休教授，是全球知名的东南亚研究学者，专门研究民族主义和国际关系。以泰国、菲律宾、特别是印度尼西亚的研究为基础，对推进文化和政治相关的世界规模的比较历史研究作出了很大的贡献。除《想象的共同体》外，其他著作还有：《比较的幽灵：民族主义、东南亚与全球》《革命时期的爪哇》《美国殖民时期的暹罗政治与文学》和《语言与权力：探索印尼的政治文化》等。 精彩看点： 1、中世纪之后，欧洲各民族的方言，逐渐取代了基督教世界的官方语言拉丁语的地位，这对促成基督教世界这一想象共同体的衰落起到了很大的作用。 2、民族主义一旦被创造出来，就会变得模式化。它们可以被移植到许多形形色色的社会领域，也可以吸纳同样多形形色色的政治和意识形态组合，也可以被这些力量吸收。 3、虽然阿拉伯人和中国人都曾在约略与西欧人相同的时期大批远赴海外冒险，但是他们都未能成功建立完整、富裕、并且从属于一个伟大的核心母国的自觉的海外移民共同体。 民族主义的本质是什么？ 民族主义的本质是一种基于历史积淀和群体想象的政治共同体，是一种融合了政治和意识形态、能激发出人特殊热情的文化人造物。 民主主义和种族主义的差别。 民族主义是从历史宿命的角度思考的，是一种想象出来的政治共同体，能够激发民众爱和牺牲的情感；而种族主义是发生在历史之外的，它所依据的是从时间开始、经由一系列永无止境而令人作呕的交配而传递下来的永恒的污染，它的根源存在于阶级的意识形态当中，而不是民族的意识形态当中。